即現象界３。規律作為現象的真理〕〔Ⅱ。規律作為差別與同一〕……………………………………１…１８〔１。特定的規律與普遍的規律２。規律與力３。說明或解釋〕〔Ⅲ。關于純粹差別的規律〕……………………………………１…２５〔三、無限性〕………………………………………………１…２９乙、自我意識………………………………………………１…３６－１８０第四章　意識自身確定性的真理性………………………１…３６－１８０〔Ⅰ。自我意識自身〕……………………………………………１…３７〔Ⅱ。生命〕………………………………………………………１…３８〔Ⅲ。自我與欲望〕………………………………………………１…４２一、自我意識的獨立與依賴；主人與奴隸…………………………１…４５〔Ⅰ。雙重的自我意識〕…………………………………………１…４５〔Ⅱ。對立的自我意識的斗爭〕…………………………………１…４７〔Ⅲ。主人與奴隸〕………………………………………………１…５１〔１。統治２。恐懼３。培養或陶冶〕二、自我意識的自由；斯多葛主義、懷疑主義和苦惱的意識……１…５６〔Ⅰ。斯多葛主義〕………………………………………………１…５８〔Ⅱ。懷疑主義〕…………………………………………………１…６０〔Ⅲ。苦惱的意識，壞的主觀唯心主義〕………………………１…６５〔１。變化的意識２。不變的形態３。現實與自我意識的統一——（１）純粹的意識　（２）個別的本質與現實性，虔敬的意識的活動　（３）自我意識達到了理性〕丙（甲）

　　"價值"，從本質上說，也就是這種統治中心升降觀（總而言之，"數量眾多"；不過，生成的自然界根本就沒有什么"統一性"）。

　　懷特教授說孩子開始走路到兩歲的那段時期是特別重要的，“四種教育基礎中的每一種——語言發展、好奇心、智能和社會化發展——在8個月至2歲這段時期處于關鍵的時期。”

　　①叔本華肯定正想到柏拉圖的《會飲篇》（Symposium）中第23章的著名神話，愛神Eros被描繪為貧與富的后代，他們在阿佛洛狄忒Aphradite的生日，于宙斯Zeus的花園中結婚。 ②H．格勞修斯（Grotius）認為，這句話是羅馬皇帝塞維魯（Severus，193-211在位）說的。

二、斯圖加特市立文科中學的嚴謹少年１７０年８月２７日，格奧爾格。威廉。弗里德里希。黑格爾出生于斯圖加特市的一位紳士、稅務局書記官的家庭。嚴①《馬克思恩格斯全集》，第２卷，第７８１頁。

2020-10-18 些思維本質性，都只會存在于一個意識中。這個意識于是現在成了一個世界主人和統治者，它使道德與幸福達成和諧，同時并將諸義務作為復多的義務而加以神圣化。把諸多義務加。。。

2020-10-18 　　"他們的財產觀顯得真丑；……他們似乎認為財產不應當存在，存在財產對他們是一種禍害。毫無疑問，有惡棍在他們當中活動。……這些傻瓜們，不明白他們瘋狂企求的東西對他們將是那種只有他們自己的雙手才會給他們帶來的災難。"

2020-10-18 　　宣揚唯心主義的根據一般是從知識論得來的，也就是說，是由一種討論而來的，討論的是事物具備哪些條件，我們才能認識它們。第一個嚴肅地企圖把唯心主義建立在這種根據之上的人是貝克萊主教。首先，他以許多論證（這些論證大部分是有效的）證明：我們的感覺材料不能被假定為不依賴我們而獨立存在，它最低限度也必然部分地是在心靈之“內”，這是就下列意義而言的，即在沒有看、聽、摸、嗅和嘗的時候，它們就不再存在。到此為止，他的說法差不多是確實有效的，哪怕其中有些論證還不正確。但是他繼續論證說，感覺材料是我們的知覺所能向我們確保其存在的唯一事物，而所謂被認知，就是在一個心靈之“內”存在，因此也就是精神的。他結論說，除了在某個心靈之內所存在的事物而外，什么也不能為我們所認知；任何被認知的事物，不在我的心靈之內就必然在別一個心靈之內。

2020-10-18 　　突然，有一個人說：“我們可以讓加拿大廣播公司里最有名氣的人物柯克和羅賓遜來主持這個專題節目。”這真是一個具有創造力的建議。

2020-10-18 　　原始人的信是用象征的筆法寫的，類似一個寓言故事。